玉房秘訣  第十一章 養生秘方


第十一章 養生秘方 人要善生,先要知道愛護身體,愛護身體的人才會注重修身,修身的人才會治心,治心才能夠養心。攝生之道,在於不要易怒,節制飲食,定時起居,減少思慮,注重營養,使得血氣平知,百病自然生不了,所以聖人攝生,最重治心,以保精神愉快以求心氣平和。老子說:“心為神主,動靜從心,心為根本,心為道宗,靜則心若泰然,百脈寧謐,動則血氣錯亂,百病相攻。”
因此太白真人說:“欲治其疾,先治其心。”治心從正心著手,除掉心中的疑慮、妄念、憤恨、抑鬱種種不當的行為,保持心地的光明、行為的磊落,不作損人的打算,不做虧心的事情,心氣平和,神情安泰自然不要沾藥,卻病延年。
按中醫此理,甚合現代西醫的說法西醫根據科學研究得知“神經緊張為百病之”,所以消除神經緊張,增進精神愉快,確能預防百病,不藥益壽。中醫所謂“治心,正心”,即是為人除去心中的疑慮、妄念、憤恨、抑鬱等等,改善不良的行為,以求神經鬆馳,身心愉快,而達到防止百病,健身長壽的目的,所以中醫的養生之道是合科學之理的。臨川吳氏說,“仁者壽”,這是因為仁者懷仁愛之心,善於與人和平相處,自己得保心氣平和,精神愉快,長年如此,自然健康長壽,這與上文所說的除去心中的妄念,改善不當的行為同一意思。吳氏又說:“天上的人,凡氣質溫和的長壽,性情慈和的長壽,聲音很寬洪的長壽,神貌厚重的長壽,言語簡默的長壽。”其實,氣質溫和,性情慈和,聲音寬洪,神貌厚重,言語簡默的長壽這都是仁者之相,自然是長壽之征。而猛烈的人,殘忍的人,偏狹的人,輕薄的人,浮燥的人不“治心,正心”自然不會有仁者之相,因此外表也無長壽之征了。由此看來,攝生之道的修身,不但要平日注重起居包含和衛生,也要有道德修養。洪範說:“善於養生的人以氣來理形,以理來理氣,理順了氣也順,氣順了則氣和,氣和了形也和,這樣形與天地萬物沒有不和的,我與人,與自然都調和中和,也就修得生之道了。”中醫論養生,論及道德修養,這是中醫比西醫深刻的地方。
養生法 周禮上說:“樂以食。”也是說:


食的時候聽音樂可以幫助消化,因為耳朵一聽到音樂,胃即開始運動,有助消化,夏季夜短,晚餐最好少吃,怕不容易消化。
飲酒可陶治性情,疏通血脈,也容易招風敗腎,爛腸腐脅,所以還是少飲為妙,飽飯之後,尤其不可喝酒。酒質不可粗劣,飲酒不宜快速,恐怕傷肺,肺是五臟之精,尤其不可損傷,酒醉未醒,口內大渴的時候,不可飲水及喝茶,水多會進入腎臟,成為停毒之水,造成腰冷,腳重加重膀胱的負擔,並且會引發水腫和消渴等疾病。


關於喝茶,上時皆不宜多飲,因為茶令下焦虛冷,不過飽食之後,喝一兩 杯也無妨,因為茶能消食,肚饑忌喝茶,晨起飲空肚茶容易傷腎,最要忌避。
坐臥的地方如覺有風,要趕快避開,不可勉強忍受,尤其是老年人,身體衰弱,易受風邪,開始不甚沉香時間一久必然成疾,因此就是在暑天,亦不可當風取涼和醉後扇風。從前有人苦患頭痛,彭祖看見他睡的地方有個洞正當腦後,叫他塞住,以後就不頭痛了,所以俗話說:“神仙難擋腦後風”,就是由此而來的。
飲食清淡,令人神爽,多則傷臟腑,酸、辣、鹹、苦、甜叫五味,酸味多傷脾,辣味重傷肝,鹹味多傷心,苦味重傷肺,甜味多傷腎,這是自然之理,初傷不覺得,久傷累積成患。
凡人看久了傷精損血,坐久了傷脾損肉,臥時長了傷肺損氣,行多了傷肝損筋,立時長了傷腎損骨,所以孔子說:“居必遷坐。”就是這個道理。
睡覺最好保持側身彎膝的姿勢,可以益心益氣。睡時不說話,可使五臟休息,睡覺最好熄燈,以免心神不安,春夏易早起,秋冬任宴眠,有去風明目的效用,所以道家每天早上梳頭一百二十下,我們可以模仿。夏天是人消耗精神的季節,心旺腎衰,腎化為水,到秋天才能凝聚,冬天才堅固,尤其要好好的保護愛惜,到秋天就不會患霍亂和吐瀉,腹中常保暖和,諸疾自然不生,這是血氣壯盛的緣故,促夏之月,不妨齋戒,不暴怒,不暴食,保平和,節制嗜欲,平走心氣,儘管盛暑很熱。如果用冷水洗面洗手,也會令人五臟乾枯,津液缺少所以不宜用冷水沐浴,腦袋枕在冷物上面,會損眼睛,冬月,天地閉,血氣藏縱然有病,亦不宜出汗。古人以色欲之事,比為羽包蓄火,也要謹慎行事,溺色縱欲是會損精耗氣,傷害身體的。


養心法 心為人的精神、理智與一切行動之主宰,養心之道在平靜,靜可以養成,心靜如水不憂,久而澄清,洞見其底,靜可以固元氣,元氣固則萬病不生,壽命長。一有妄念則神馳以外,良衝突則氣散於內,血隨氣行,營節昏亂,於是百病相攻,屏息妄念,節制衝動,就沒有這些毛病,所以說:“心靜可以通神明。”
導引法 
1、閉目坐,握固靜思神叩齒三十六,兩手抱昆侖,左右鳴天鼓,二十四度聞。
解說:眼睛半閉,盤跌而坐,而手指交叉握著,放在頸後,作九次呼吸,不要令耳聽到,再用兩手掩住兩耳,以第二指壓中指,以中指彈擊後腦左右各二十四次,這時的呼吸聲也不可讓耳朵聽到。
2、微擺憾天柱 
解說:向左向右擺頭,眼睛顧盼,肩膊隨動,各二十四次,手要握固。
3、赤龍攪水混,津液三十六,神水滿口勻,一口分三咽,龍行虎自奔。
解說:赤龍者,舌也,以舌頭攪口齒和左右頰內壁,待津液生,分三口作汩汩聲廁因下,則猶如虎奔。
4、閉氣搓手熱,背摩後精門。
解說:用熏吸清氣,停一會兒,把手搓得極熱,鼻子徐徐放氣,用手心摩精門,即腰後外腎,摩完了後收回來握固。
5、盡此一口氣,想火燒臍輔。
解說:閉住口鼻不使出氣,想著用心火下燒丹田,感到熱極時,接著做後面左右轉的動作。
6、左右轉 解說:勾著頭,左右單關、雙關各三十次,想火自丹田透雙關八脈,鼻戶吸清氣閉一會兒。
7、兩腳放舒伸,儀手雙虛托。解說:兩腳放直,儀手相交,向上托三次或九次。
8、低頭攀足頻。解說:身體端坐,彎下頭去,兩手伸向前去攀腳,作十三次。
9、以候逆水上,再吞津,如此三度畢,神水九次吞,咽下沮沮響,百脈自調勻,河車般動訖,發為遍燒身,邪魔不敢近,夢寐不能昏,寒暑不能入,災病不能逆,子後午前作,造化合乾坤,迴圈第次轉,八卦是良因。
解說:要喉中口內生津液而未生,再用舌頭急舐口腔內部牙齒,取口水吞36如前法,百脈調勻後擺肩膀和身體24,再轉24次,愈著丹田的火自下而上遍燒全身體,想的時候口和鼻子都閉氣一會兒。訣曰:其法於甲子日的半夜子時起來,開始做的時候口中不要出氣,只有鼻孔微微呼出清氣,每日子午前各做一次,或晝夜共做三次,久而自知疾病盡除,斷覺身輕,若能助練有恆,則離側道不遠了。


去病延壽六字訣 吹、呵、噓、吃、呼、嘻為延壽六字訣,做法是口吐鼻取。
1、總訣 肝若噓時目爭精,肺知曬氣雙手舉,心呵頂上連儀手,腎吹抑取膝頭平,脾病呵時須攝口,三焦各熱臥嘻嘻。
2、吹腎氣正坐,以兩手舉起從耳朵左右引三度或是反手拋射,左右同轉身三五度即可,以足前後逾左右各十數度,此法能去腰腎膀胱間積聚的風邪,其餘如上法,如果要修煉要在靜室裏焚香,順溫涼之宜,明燥濕之異,每夜半後生氣時,或五更睡覺,先呵出腹內濁氣,或一到九止,或到五止,定心閉目,叩齒三十六通,以積心神然後以大拇指背試眼睛九遍,並按鼻左右七遍,把兩手擦得很熱,閉住口,先要呼吸然後到摩面,不論次數,為真人起居法,再以舌尖抵著上齶,口中內外津液滿口。分三次咽下,令人胃存神受。這樣作三度九咽,得以深深灌溉五臟光澤。
3、呵心氣 坐正,兩手握拳,用力左右互相築各六度,又坐正,一手按另一手的腕上,另一手向下拓空如重石,又以兩手相儀,用腳踏在手中各五六度,能去心胸間風邪諸疾,關氣為之,閉目良久,三咽,三叩齒才停止。
4、噓肝氣 坐下正,以兩手相重按下,將身體向左右各慢慢移動三五度,又坐正,兩手泄相儀翻覆向胸三五度,此舉能夠化除肚內鬱積的風邪毒氣。
5、吃肺氣 坐正,兩手抵地,縮身曲脊向上舉三次,可以消除肺部的風邪和積勞,亦可反手用掌頭輕打脊上左右各三五下,閉目咽液叩齒三下才停止,此舉能消除胸臆間的風毒閉氣。
6、吸脾氣 大坐,一腳伸,一腳屈,兩手向後反擊各三五度,亦可跪坐,以兩手抵地,眼睛顧盼虎視各三五度,能去脾臟風邪增加食欲。
7、嘻三焦 平坐,昂頭,兩掌向上,以兩手挽腳腕,搖動三五度,或大坐,兩腳向左右伸開,以兩手扣地,舉身腰脊三五度,能去腎內的風毒邪氣。


陶真人養生訣 服靈丹,餌仙藥,白日飛成仙的事,只聽說沒有見過,至於連氣之術,甚近養生之道,人稟血氣而生,所以攝主之要道,無非除去有害的生命種種,真人所編的去病歌,採納各家養生的要訣為言,如果依照行事,可獲得安樂,若盡其妙,可望長生,今錄其歌於後,供世人參考。
萬物惟人為最貴,百歲光陰如旅寄,自非留意修養中,未免病苦為心累,何必食霞餌火藥,妄意延齡守龜鶴,僵於瓷食嗜欲間,去其甚者將安樂,飯後徐徐行百步,兩手摩脅並腹肚,片刻轉手摩腎堂,謂之運動水與土,仰面仍呵,自然食毒深消磨,醉眠飽臥俱無益,渴飲餓食猶戒多,食不欲粗並欲速,只可少食相後續,自死牲牢皆勿食,慢頭閉氣宜少食,生會偏招脾胃疾,炸醬胎卵兼油膩,陳臭淹菜盡陰類,老衰莫欲更食之,是借寇兵無以異,炙專之物須冷吃,不然損齒傷血脈,晚食常宜申酉前,向夜徒勞滯胸隔,飲酒莫教令太醉,大醉傷神損心志,渴來飲水並喝茶,腰腳自然成腫腿,嘗聞避風如避箭,坐臥切記預防患,況因食後毛孔開,風線一入成癱瘓,視聽行座不可久,五勞七傷從此有,人體亦欲礙小勞,暫如戶挖終不朽,臥不厭側覺貴舒,飽則入浴饑則梳,梳多浴少益心目,默寢暗眠神宴如。四時惟夏難將攝,伐陰在內腹冷滑,精腎藥湯不可無,飯菜稍冷休哺吃,心旺神衰何所忌?特忌蔬通泄精氣,寢處尤宜綿密間,夜宴靜慮和心氣,沐浴洗擦宜暖水,匱冷枕涼俱勿喜,瓜果生菜不宜吃,不獨秋來多瀉痢,伏陽在內三冬日,切忌汗多陽氣泄,不聞四時俱熱酒,大藥不須難入口,五味貪多不益人,感隨臟腑成殃咎,陰霧之中無遠行,暴雨震雷宜速避,道家更有頰生旨,第一令人少生怒,秋冬日出始求衣,吸新吐故無人悟,口咽玉泉還養胎,置摩手心燙兩眼,頻頻指擦額與面,兩手時將摩鼻莖,左右耳根全數遍,更能乾絡遍身間,按時須紐兩肩脅,縱有風勞諸冷禁,何尤腰膝複拘舉,行行之人分六字,稍知尊節乃無衍,閉精息氣宜聞早,莫使羽苞火中燒,有能操履存方正,功名無貪利無競,縱向坎中未能行,百行周身亦無病。


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