懺罪之王:金剛薩埵百字明



分類:懺悔法門

 




懺罪之王:金剛薩埵百字明


【金剛薩埵百字明】


嗡 班雜薩埵薩瑪雅 瑪努巴拉雅


班雜薩埵喋諾巴 地叉則卓美巴哇


蘇埵卡唷美巴哇 蘇波卡唷美巴哇


阿努拉多美巴哇 薩哇悉地美札雅擦


薩哇嘎瑪速札美 積當希利樣 咕嚕吽


哈哈哈哈霍 巴嘎問 薩哇達他嘎達


班雜瑪美 門雜 班雜巴哇 瑪哈薩瑪雅 薩埵阿http://www.youtube.com/watch?v=FgU5rhrCFtg&feature=PlayList&p=CDFA4AC7FA7D03E8&playnext=1&playnext_from=PL&index=49


 


【金剛薩埵心咒】


嗡  巴札爾薩埵  吽


om benza sato hung


http://www.youtube.com/watch?v=fWCgIzKJHJM



金剛薩埵是佛子必修的法門


六道的眾生受其業緣的牽引,往往身不由己在生死輪迴裡流轉不息,承受痛苦的煎熬。世尊釋迦牟尼佛在許多經典及密續的開示裡都提及:業緣與六根本煩惱宛如無情枷鎖,把眾生牢牢的束縛在輪迴裡,不可自拔。眾生若要斷生死,必得領悟因果不變的定律,及時自行克制,不生貪、嗔、痴、慢、疑及邪見之念,方能轉迷為悟。


金剛薩埵法是密法中至高無上的懺悔法門,勤修此法者必得本尊的加持淨化,解脫無始的垢染,寂滅煩惱復歸自在。金剛薩埵是一切如來金剛菩提心的本體,集諸佛於一體,包括忿怒、寂靜百尊,乃百部本尊之主,祂的咒語百字明普攝了一切本尊心咒的精髓,可以說是咒中之王,具足虔誠地向金剛薩埵祈請並念百字明咒,等於祈請一切本尊,念一切本尊心咒,修持金剛薩埵儀軌等於修持一切佛菩薩本尊法,更得一切本尊之功德。過去印度和西藏的大成就者在消除業障時,都是依靠金剛薩埵百字明來修的,因此稱之為懺罪之王一點也不為過。密續中說過,如法修百字明滿十萬遍者,可以徹底清凈一切的五逆重罪。


修法的功德與利益


金剛薩埵是消除一切罪業最強而有力之本尊,金剛薩埵在因地時曾發下大願:「願我證得無上佛果時,如果有眾生造五無間罪,破壞三昧耶誓言,一旦他們能聽到我的名號,對我有虔信,唸誦咒王百字明,則一切罪障清除無餘,此願不成,我終不證得無上菩提。願我住於破戒者前,他的一切罪障悉皆清凈!」


任何眾生聽到金剛薩埵名號,觀想本尊,持誦本尊心咒,舉行金剛薩埵火供,能消除一切罪障。


修持金剛薩埵本尊法,可去除生生世世輪迴無明所累積深重罪業,現世身體疾病、魔障、一切外來障礙皆得消除,來生不墮三惡道,若身而為人,財富、健康、長壽具足。今生精勤修持金剛薩埵本尊法,能令行者三業清淨,福德廣增無量,功德利益不可思議。


金剛薩埵懺罪法,為密乘行者四加行之一,為四派共許之必修法門,列為四加行與修習本尊前行之淨障,隨行供儀有漏或不足懺罪之法,人人必修,以一、依止力,二、對治力,三、破除力,四、離惡力等四力具足,消滅眾生之諸惡業罪障得令清淨。止一切惡念令不增長,能破一切煩惱,增長無量無邊的福智。


常誦「百字明咒」可懺悔及消除無始以來之罪業,止一切惡念,令不增長,破除一切煩惱,增長福智……等等種種功德;若於修法後,能加誦此咒,亦可補闕修法時偶有過失錯誤遺漏之處。只要努力修金剛薩埵百字明咒觀想和誦此咒,輕微的和普通的惡業即可完全滌清,你的重大惡業不會增加,而會受到抑制,並被逐漸除凈,獲大利益。金剛薩埵百字明咒是可以消除我們身語意障礙非常特殊的本尊咒語,特別是可以消除一切的業力,可以消除我一切障礙最好的法門。



配合四力迅速淨化宿因業障:


凡夫若有意用此法,迅速有效的淨化宿因業障,必得借助四力:


一、拔除力:修行人要對自己無始以來所造的種種罪障,一一發露,痛加懺悔,決心改過。好比病人犯了絕症,急求離病一樣。從內心深處激發起一股懺悔往昔罪孽的誠意,並對輪迴有恐懼厭離之意。


二、防護力:了悟因果固定不變的真理,並痛下決心立誓不再造惡因,須嚴謹守護六根,勿作十種不善業,寧死不再重犯。這好比患病的人,雖然病好了,仍須注意飲食起居,小心防護,才不致誤犯一樣。。


三、依止力:修行人要唸唸皈依、思維三寶的威德,發宏願誓要為無邊的眾生謀福利,須臾不離,以上師三寶為真實救護處;又應發廣大菩提心,誓願學習諸大菩薩的廣大心行。好比患病的人,若想治好病症,必須依靠高明的醫生,和對症下藥的藥方一樣。



四、對治力:修行人要想除去罪障,必須依靠種種方法,例如:


1、依止甚深經典,勝解空義,了知眾生本來就有清淨的心,和罪性本空的道理,並相信只要如法痛加懺悔,罪障絕對可以清淨。


2、依照儀軌如法持誦百字明咒,或其他殊勝陀羅尼,並深信本尊有清除罪障的力量。


3、供養諸佛、造立佛像,把所有功德回向一切眾生,願眾生一切痛苦罪障消除。


4、聽聞受持諸佛名號、諸大佛子所有名號,以及唸佛之身口意功德,深心嚮往,一意向學。


5、勤習六種善巧法:「唸誦佛號、塑造佛像、印發經書、蓋寶塔、供養三寶、朗誦經典、唸誦密續裡的百字明咒及修習空觀」,若能配合以上六種善法修習之,效果尤其顯著。


arrow
arrow
    全站熱搜

    chenron 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()